念奴娇（晋臣十月望生日，自赋词，属余和韵）

念奴娇（晋臣十月望生日，自赋词，属余和韵）原文：

韩偓《香奁集》共收一百首诗，其中写到寒食、秋千的诗竟多达十首。如《偶见》：“秋千打困解罗裙，指点醍醐索一尊。见客入来和笑走，手搓梅子映中门。”又如《想得》：“两重门里玉堂前，寒食花枝月午天。想得那人垂手立，娇羞不肯上秋千。”再如《寒食日重游李氏园亭有怀》：“往年曾在弯桥上，见倚朱栏咏柳绵。今日独来香径里，更无人迹有苔钱。伤心阔别三千里，屈指思量四五年。料得它乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。”从以上这几首诗，依稀可见诗人与一位佳人在寒食佳节、秋千架边结下的一段恋情。联系这些诗，再回过来看这首《寒食夜》的第三句，可以断定它确是一个见景思人、托物记事的句子，尽管写得尽曲折含蓄之能事，而个中消息是仍然可以参破的。
三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。意思是：“如果不是因为穷得万般无奈，她又哪里会去打别人家的枣子呢？正由于她扑枣时总是怀着一种恐惧的心情，所以我们不但不应该干涉，反而还要表示些亲善，使她安心扑枣。”这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的(...)
我也曾箭厮射叠着面门，刀厮劈咬着牙根。也曾杀的枪杆上湿漉漉血未干，马头前古鹿鹿人头滚，灭了六十四处烟尘。刬地信佞语谗言损害人，因此上(...)
第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载：张衡死的那一天，蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人，才貌非常相似，因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想：既然张衡死后有蔡邕作他的后身，那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的(...)
倘能摒弃这类借题发挥之习，仅把竹子当作客观审美对象来观赏，则它的“葳蕤青翠，(...)
于是就有了末二句的神来之笔：“七月七，回首笑三郎。”这段话有两重解释。据唐人陈鸿《长恨歌传》，天宝十载七夕，杨贵妃在骊山宫“独侍”唐玄宗。“上凭肩而立，因仰天感牛女事，密相誓心，愿世世为夫妇。”这也就是白居易《长恨歌》“七月七日长生殿”一段的本事，白诗引文详见注③。按照这样的理解，“回首”就是杨贵妃的现场动作，她“回眸一笑百媚生”，向着明皇传递脉脉情(...)
是以别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈，使人意夺神骇，心折骨惊。虽渊云之墨妙，严乐之笔精，金闺之诸彦，兰台之群英，赋有凌云之称，辩有雕龙之声，谁能摹暂离之状，写永诀之情者乎！
太极之初不记年，瑶池紫府会群仙。阴阳造化乾坤大，静中别有一壶天。吾乃南极老人长眉仙是也。居南极之位，东华之上，西灵之境，北真之府。共寿算于无穷，掌管一切群仙道德真人。今朝玉帝，因见两道青气，下照汴京梁园馆聚香亭畔。有桃柳二株，已经年久，有道骨仙风，恐其迷却仙道，可以差神仙点化。青衣童子，与我唤将洞宾来者。理会的。洞宾师父安在？发短髯长本自然，半为罗汉半为仙。胸中自有吾夫子，到底三家总一天。贫道姓吕，名岩，字洞宾，道号纯阳子，乃唐朝进士出身。上国观光，到于中条述山王化店，遇着钟离师父，传金丹大道，遂得长生不死之方。想俺神仙，吞霞服日投至到此，也非同容易。今日上仙呼唤，须索走一遭去。早来到也。青衣童子报复去。道吕岩来了也。着他过来。上仙稽首，呼唤贫道有何事？南极云)洞宾。唤你来别无甚事。今下方汴京梁园馆聚香亭畔，有桃柳二株，已经年久，有道骨仙风，恐迷却仙道。你不避驱驰，可往下方，走一遭去。上仙法旨，不敢有违。则今日辞别了上仙，下方走一遭去。因桃柳年深成器，差纯阳降临凡世。先将他点化为人，后指引来入仙队。断绝了利锁名缰，逼绰了酒色财气。有一日得道成仙，直引到瑶池之会。吕洞宾下方点化，度脱那桃柳二株。必然先教他为人，后方能教他成仙。若见了酒色财气，那其间返本真方入仙籍。俺仙家道德为先，桃柳有宿世之缘。有一日功成行满，都引入大罗青天。酒店门前三尺布，人来人往寻主顾。黄酒做了一百缸，九十九缸似头醋。小可是梁园馆一个卖酒的。我这里有一亭，名曰"聚香亭"，有四时不谢之花，八节长春之景。左有多年翠柳，右有四季娇桃。南来北往客人，都来此处，饮酒赏玩。今日开了这门面，烧的汤热，看有甚么人来。朝游北海暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。贫道吕岩是也，奉上仙法旨，来到下方，直至梁园馆聚香亭，饮几杯酒者。酒保有酒么？师父请进来，有酒，有酒。不问你要甚么酒？与我打二百常钱酒来。这仙长独自一个，要二百钱的酒。师父你敢吃不了？量这些打甚么紧！你(...)
（刘夫人云）康君立、李存信，你阿妈醉了也，我且扶着回后堂中去也。（下）（周德威云）想着存孝破了黄巢，复夺取大唐天下，他的好地面与了这两个，可将邢州与了存孝。元帅今日醉了也，待明日酒醒，我自有话说。还着存孝两口儿潞州上党郡去，方称我之愿也！元帅殢酒负存孝，明石须论是与非。（下）（李存信云）康君立，如何？我说咱必然得潞州，今日果应其心。若是到潞州的丰富地面，不强似去邢州与朱温家每日交战？（康君立云）兄弟，想存孝这一去，必然有些见怪。等俺到的潞州，别寻取存孝一桩事，调唆阿妈杀坏了存孝，方称我平生之愿。则今日收拾行装，先往邢州，诈传着阿妈言语：着义儿家将各自认姓。他若认了本姓，咱搬唆阿妈杀了存孝，方称我平生之愿也。阿妈好吃酒，醉了似(...)
一、二句平述史实，为全诗铺叙。三、四句顺势腾起，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，就隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是烽烟不绝的兵家要塞，如今却充满和平宁静的气氛。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的写法，于无字处寓有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尢为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是响彻入云的和平的颂歌。“兵气”，用语字新意炼。不但扣紧“销”字，直贯句末，且与“静处”切合，将上文缴足。环环相扣，沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。
三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。意思是：“如果不是因为穷得万般无奈，她又哪里会去打别人家的枣子呢？正由于她扑枣时总是怀着一种恐惧的心情，所以我们不但不应该干涉，反而还要表示些亲善，使她安心扑枣。”这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的(...)
55、初七及下九：七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧(...)

念奴娇（晋臣十月望生日，自赋词，属余和韵）拼音解读：

hán wò 《xiāng lián jí 》gòng shōu yī bǎi shǒu shī ，qí zhōng xiě dào hán shí 、qiū qiān de shī jìng duō dá shí shǒu 。rú 《ǒu jiàn 》：“qiū qiān dǎ kùn jiě luó qún ，zhǐ diǎn tí hú suǒ yī zūn 。jiàn kè rù lái hé xiào zǒu ，shǒu cuō méi zǐ yìng zhōng mén 。”yòu rú 《xiǎng dé 》：“liǎng zhòng mén lǐ yù táng qián ，hán shí huā zhī yuè wǔ tiān 。xiǎng dé nà rén chuí shǒu lì ，jiāo xiū bú kěn shàng qiū qiān 。”zài rú 《hán shí rì zhòng yóu lǐ shì yuán tíng yǒu huái 》：“wǎng nián céng zài wān qiáo shàng ，jiàn yǐ zhū lán yǒng liǔ mián 。jīn rì dú lái xiāng jìng lǐ ，gèng wú rén jì yǒu tái qián 。shāng xīn kuò bié sān qiān lǐ ，qū zhǐ sī liàng sì wǔ nián 。liào dé tā xiāng yù jiā jiē ，yì yīng huái bào àn qī rán 。”cóng yǐ shàng zhè jǐ shǒu shī ，yī xī kě jiàn shī rén yǔ yī wèi jiā rén zài hán shí jiā jiē 、qiū qiān jià biān jié xià de yī duàn liàn qíng 。lián xì zhè xiē shī ，zài huí guò lái kàn zhè shǒu 《hán shí yè 》de dì sān jù ，kě yǐ duàn dìng tā què shì yī gè jiàn jǐng sī rén 、tuō wù jì shì de jù zǐ ，jìn guǎn xiě dé jìn qǔ shé hán xù zhī néng shì ，ér gè zhōng xiāo xī shì réng rán kě yǐ cān pò de 。
sān sì liǎng jù jǐn jiē yī èr jù ：“bú wéi kùn qióng níng yǒu cǐ ？zhī yuán kǒng jù zhuǎn xū qīn 。”“kùn qióng ”，chéng shàng dì èr jù ；“cǐ ”，zhǐ pū zǎo yī shì 。yì sī shì ：“rú guǒ bú shì yīn wéi qióng dé wàn bān wú nài ，tā yòu nǎ lǐ huì qù dǎ bié rén jiā de zǎo zǐ ne ？zhèng yóu yú tā pū zǎo shí zǒng shì huái zhe yī zhǒng kǒng jù de xīn qíng ，suǒ yǐ wǒ men bú dàn bú yīng gāi gàn shè ，fǎn ér hái yào biǎo shì xiē qīn shàn ，shǐ tā ān xīn pū zǎo 。”zhè lǐ shuō míng dù fǔ shí fèn tóng qíng tǐ liàng qióng kǔ rén de chù jìng 。shǎn xī mín gē zhōng chàng dào ：“táng cháo shī shèng yǒu dù fǔ ，néng zhī bǎi xìng kǔ zhōng kǔ 。”shuō de zhèng shì dù fǔ 。yǐ shàng sì jù ，yī qì guàn chuàn ，shì dù fǔ zì xù yǐ qián de (...)
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dì èr jù àn hán zhe yī zé gù shí 。yīn yún 《xiǎo shuō 》jì zǎi ：zhāng héng sǐ de nà yī tiān ，cài yōng de mǔ qīn gāng hǎo huái yùn 。zhāng 、cài èr rén ，cái mào fēi cháng xiàng sì ，yīn cǐ rén men dōu shuō cài yōng shì zhāng héng de hòu shēn 。zhè yuán shì rén men duì xiān hòu huī yìng de cái rén wén shì chuán tǒng jì chéng guān xì de yī zhǒng mí xìn chuán shuō 。shī rén què qiǎo miào dì lì yòng zhè gè chuán shuō jìn háng tuī xiǎng ：jì rán zhāng héng sǐ hòu yǒu cài yōng zuò tā de hòu shēn ，nà me cài yōng sǐ hòu xiǎng bì yě huì yǒu hòu shēn le 。zhè lǐ yòng “wén shuō ”zhè zhǒng huó fàn de (...)
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tài jí zhī chū bú jì nián ，yáo chí zǐ fǔ huì qún xiān 。yīn yáng zào huà qián kūn dà ，jìng zhōng bié yǒu yī hú tiān 。wú nǎi nán jí lǎo rén zhǎng méi xiān shì yě 。jū nán jí zhī wèi ，dōng huá zhī shàng ，xī líng zhī jìng ，běi zhēn zhī fǔ 。gòng shòu suàn yú wú qióng ，zhǎng guǎn yī qiē qún xiān dào dé zhēn rén 。jīn cháo yù dì ，yīn jiàn liǎng dào qīng qì ，xià zhào biàn jīng liáng yuán guǎn jù xiāng tíng pàn 。yǒu táo liǔ èr zhū ，yǐ jīng nián jiǔ ，yǒu dào gǔ xiān fēng ，kǒng qí mí què xiān dào ，kě yǐ chà shén xiān diǎn huà 。qīng yī tóng zǐ ，yǔ wǒ huàn jiāng dòng bīn lái zhě 。lǐ huì de 。dòng bīn shī fù ān zài ？fā duǎn rán zhǎng běn zì rán ，bàn wéi luó hàn bàn wéi xiān 。xiōng zhōng zì yǒu wú fū zǐ ，dào dǐ sān jiā zǒng yī tiān 。pín dào xìng lǚ ，míng yán ，zì dòng bīn ，dào hào chún yáng zǐ ，nǎi táng cháo jìn shì chū shēn 。shàng guó guān guāng ，dào yú zhōng tiáo shù shān wáng huà diàn ，yù zhe zhōng lí shī fù ，chuán jīn dān dà dào ，suí dé zhǎng shēng bú sǐ zhī fāng 。xiǎng ǎn shén xiān ，tūn xiá fú rì tóu zhì dào cǐ ，yě fēi tóng róng yì 。jīn rì shàng xiān hū huàn ，xū suǒ zǒu yī zāo qù 。zǎo lái dào yě 。qīng yī tóng zǐ bào fù qù 。dào lǚ yán lái le yě 。zhe tā guò lái 。shàng xiān jī shǒu ，hū huàn pín dào yǒu hé shì ？nán jí yún )dòng bīn 。huàn nǐ lái bié wú shèn shì 。jīn xià fāng biàn jīng liáng yuán guǎn jù xiāng tíng pàn ，yǒu táo liǔ èr zhū ，yǐ jīng nián jiǔ ，yǒu dào gǔ xiān fēng ，kǒng mí què xiān dào 。nǐ bú bì qū chí ，kě wǎng xià fāng ，zǒu yī zāo qù 。shàng xiān fǎ zhǐ ，bú gǎn yǒu wéi 。zé jīn rì cí bié le shàng xiān ，xià fāng zǒu yī zāo qù 。yīn táo liǔ nián shēn chéng qì ，chà chún yáng jiàng lín fán shì 。xiān jiāng tā diǎn huà wéi rén ，hòu zhǐ yǐn lái rù xiān duì 。duàn jué le lì suǒ míng jiāng ，bī chāo le jiǔ sè cái qì 。yǒu yī rì dé dào chéng xiān ，zhí yǐn dào yáo chí zhī huì 。lǚ dòng bīn xià fāng diǎn huà ，dù tuō nà táo liǔ èr zhū 。bì rán xiān jiāo tā wéi rén ，hòu fāng néng jiāo tā chéng xiān 。ruò jiàn le jiǔ sè cái qì ，nà qí jiān fǎn běn zhēn fāng rù xiān jí 。ǎn xiān jiā dào dé wéi xiān ，táo liǔ yǒu xiǔ shì zhī yuán 。yǒu yī rì gōng chéng háng mǎn ，dōu yǐn rù dà luó qīng tiān 。jiǔ diàn mén qián sān chǐ bù ，rén lái rén wǎng xún zhǔ gù 。huáng jiǔ zuò le yī bǎi gāng ，jiǔ shí jiǔ gāng sì tóu cù 。xiǎo kě shì liáng yuán guǎn yī gè mài jiǔ de 。wǒ zhè lǐ yǒu yī tíng ，míng yuē "jù xiāng tíng "，yǒu sì shí bú xiè zhī huā ，bā jiē zhǎng chūn zhī jǐng 。zuǒ yǒu duō nián cuì liǔ ，yòu yǒu sì jì jiāo táo 。nán lái běi wǎng kè rén ，dōu lái cǐ chù ，yǐn jiǔ shǎng wán 。jīn rì kāi le zhè mén miàn ，shāo de tāng rè ，kàn yǒu shèn me rén lái 。cháo yóu běi hǎi mù cāng wú ，xiù lǐ qīng shé dǎn qì cū 。sān zuì yuè yáng rén bú shí ，lǎng yín fēi guò dòng tíng hú 。pín dào lǚ yán shì yě ，fèng shàng xiān fǎ zhǐ ，lái dào xià fāng ，zhí zhì liáng yuán guǎn jù xiāng tíng ，yǐn jǐ bēi jiǔ zhě 。jiǔ bǎo yǒu jiǔ me ？shī fù qǐng jìn lái ，yǒu jiǔ ，yǒu jiǔ 。bú wèn nǐ yào shèn me jiǔ ？yǔ wǒ dǎ èr bǎi cháng qián jiǔ lái 。zhè xiān zhǎng dú zì yī gè ，yào èr bǎi qián de jiǔ 。shī fù nǐ gǎn chī bú le ？liàng zhè xiē dǎ shèn me jǐn ！nǐ (...)
（liú fū rén yún ）kāng jun1 lì 、lǐ cún xìn ，nǐ ā mā zuì le yě ，wǒ qiě fú zhe huí hòu táng zhōng qù yě 。（xià ）（zhōu dé wēi yún ）xiǎng zhe cún xiào pò le huáng cháo ，fù duó qǔ dà táng tiān xià ，tā de hǎo dì miàn yǔ le zhè liǎng gè ，kě jiāng xíng zhōu yǔ le cún xiào 。yuán shuài jīn rì zuì le yě ，dài míng rì jiǔ xǐng ，wǒ zì yǒu huà shuō 。hái zhe cún xiào liǎng kǒu ér lù zhōu shàng dǎng jun4 qù ，fāng chēng wǒ zhī yuàn yě ！yuán shuài tì jiǔ fù cún xiào ，míng shí xū lùn shì yǔ fēi 。（xià ）（lǐ cún xìn yún ）kāng jun1 lì ，rú hé ？wǒ shuō zán bì rán dé lù zhōu ，jīn rì guǒ yīng qí xīn 。ruò shì dào lù zhōu de fēng fù dì miàn ，bú qiáng sì qù xíng zhōu yǔ zhū wēn jiā měi rì jiāo zhàn ？（kāng jun1 lì yún ）xiōng dì ，xiǎng cún xiào zhè yī qù ，bì rán yǒu xiē jiàn guài 。děng ǎn dào de lù zhōu ，bié xún qǔ cún xiào yī zhuāng shì ，diào suō ā mā shā huài le cún xiào ，fāng chēng wǒ píng shēng zhī yuàn 。zé jīn rì shōu shí háng zhuāng ，xiān wǎng xíng zhōu ，zhà chuán zhe ā mā yán yǔ ：zhe yì ér jiā jiāng gè zì rèn xìng 。tā ruò rèn le běn xìng ，zán bān suō ā mā shā le cún xiào ，fāng chēng wǒ píng shēng zhī yuàn yě 。ā mā hǎo chī jiǔ ，zuì le sì (...)
yī 、èr jù píng shù shǐ shí ，wéi quán shī pù xù 。sān 、sì jù shùn shì téng qǐ ，xíng chéng gāo cháo 。“tiān yá ”shàng chéng “guī qù ”，wū sūn cháo bà xī guī ，mǎ zú chē lún ，miǎo yān wàn lǐ ，zhè liáo kuò wú yín de kōng jiān ，jiù yǐn yǐn cóng cǐ èr zì zhōng jiàn chū 。“jìng ”zì xià dé yóu wéi yǒu lì 。yù mén guān wài de máng máng dà mò ，céng jīng shì fēng yān bú jué de bīng jiā yào sāi ，rú jīn què chōng mǎn hé píng níng jìng de qì fēn 。zhè shì bǎ jīn rì de hé píng yǔ xī shí de zhàn luàn zuò míng àn jiāo zhī de xiě fǎ ，yú wú zì chù yù yǒu shēn yì ，shì shī zhōng zhī yǎn 。shī de jié jù xióng jiàn rù shén ，qíng xù yóu wéi áng yáng 。shī rén yòng cǎi bǐ huì chū yī fú huī huáng huà juàn ：zhàn zhēng de yīn mái xiāo sàn jìng jìn ，rì yuè de guāng huá zhào chè huán yǔ 。zhè zhǒng lǐ xiǎng jìng jiè ，tǐ xiàn le gè zú rén mín rè ài hé píng 、fǎn duì zhàn zhēng de chóng gāo lǐ xiǎng ，shì xiǎng chè rù yún de hé píng de sòng gē 。“bīng qì ”，yòng yǔ zì xīn yì liàn 。bú dàn kòu jǐn “xiāo ”zì ，zhí guàn jù mò ，qiě yǔ “jìng chù ”qiē hé ，jiāng shàng wén jiǎo zú 。huán huán xiàng kòu ，shěn dé qián xǔ wéi “jù yì tǔ guāng ”，kě wèi dāng zhī wú kuì 。
sān sì liǎng jù jǐn jiē yī èr jù ：“bú wéi kùn qióng níng yǒu cǐ ？zhī yuán kǒng jù zhuǎn xū qīn 。”“kùn qióng ”，chéng shàng dì èr jù ；“cǐ ”，zhǐ pū zǎo yī shì 。yì sī shì ：“rú guǒ bú shì yīn wéi qióng dé wàn bān wú nài ，tā yòu nǎ lǐ huì qù dǎ bié rén jiā de zǎo zǐ ne ？zhèng yóu yú tā pū zǎo shí zǒng shì huái zhe yī zhǒng kǒng jù de xīn qíng ，suǒ yǐ wǒ men bú dàn bú yīng gāi gàn shè ，fǎn ér hái yào biǎo shì xiē qīn shàn ，shǐ tā ān xīn pū zǎo 。”zhè lǐ shuō míng dù fǔ shí fèn tóng qíng tǐ liàng qióng kǔ rén de chù jìng 。shǎn xī mín gē zhōng chàng dào ：“táng cháo shī shèng yǒu dù fǔ ，néng zhī bǎi xìng kǔ zhōng kǔ 。”shuō de zhèng shì dù fǔ 。yǐ shàng sì jù ，yī qì guàn chuàn ，shì dù fǔ zì xù yǐ qián de (...)
55、chū qī jí xià jiǔ ：qī yuè qī rì hé měi yuè de shí jiǔ rì 。chū qī ，zhǐ nóng lì qī yuè qī rì ，jiù shí fù nǚ zài zhè tiān wǎn shàng zài yuàn zǐ lǐ chén shè guā guǒ ，xiàng zhī nǚ xīng qí dǎo ，qí qiú tí gāo cì xiù féng rèn jì qiǎo (...)

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55、初七及下九：七月七日和每月的十九日。初七，指农历七月七日，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧(...)
（副末扮许达引从人上，诗云）状气如虹贯碧空，尘埃何苦困英雄。假饶不得风雷信，千古无人识卧龙。小生姓许名达，字安道，乃荆州饶阳人也。先父许士谦，曾为国子临助教，年仅六十，病卒于官(...)
昔观光得意，狂游风景，再睹更精妍。傍柳阴，寻花径，空恁亸辔垂鞭。乐游(...)
岁癸已春暮，余游甬东，闻雪窦游胜最诸山，往观焉。 　　廿四日，由石湖登舟，二十五里下北曳堰达江。江行九折，达江口。转之西，大桥横绝溪上，覆以栋宇。自桥下入溪行，九折达泉口。凡舟楫往还，视湖上下，顷刻数十里；非其时，用人力牵挽，则劳而缓焉。初，大溪薄山转，岩壑深窈，有曰“仙人洞”，巨石临水，若坐垂踵者；有曰“金鸡洞”，相传凿石破山，有金鸡飞鸣去，不知何年也。 　　水益涩，曳舟不得进，路行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左。涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行图画中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。次度大溪，架木为梁，首尾相啮，广三尺余，修且二百跬，独野人往返捷甚。次溪口市，凡大宅多废者，间有诵声出廊庑，久听不知何书，殆所谓《兔园册》耶？渐上，陟林麓，路益峻，则睨松林在足下。花粉逆风起为黄尘，留衣襟不去，他香无是清也。 　　越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。山势奥处，仰见天宇，其狭若在陷井；忽出林际，则廓然开朗，一瞬百里。次亭曰隐秀，翳万杉间，溪声绕亭址出山去。次亭曰寒华，多留题，不暇读；相对数步为漱玉亭，复泉，窦虽小，可汲，饮之甘。次大亭，值路所入，路析为两。先朝御书“应梦名山”其上，刻石其下，盖昭陵梦游绝境，诏图天下名山以进，兹山是也。左折松径，径达雪窦；自右折入，中道因桥为亭，曰锦镜，亭之下为圆池，径余十丈，横海棠环之，花时影注水涘，烂然疑乎锦，故名。度亭支径亦达寺，而缭曲。主僧少野，有诗声，具觞豆劳客，相与道钱塘故旧。止余宿；余度诘旦且雨，不果留。 　　出寺右偏登千丈岩，流瀑自锦镜出，泻落绝壁下潭中，深不可计。林崖端，引手援树下顾，率目眩心悸。初若大练，触崖石，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。憩亭上，时觉沾醉，清谈玄辩，触喉吻动欲发，无足与云者；坐念平生友，怅然久之。寺前秧田羡衍，山林所环，不异平地。然侧出见在下村落，相去已数百丈；仰见在山上峰峦，高复称此。 　　次妙高台，危石突岩畔，俯视山址环凑，不见来路(...)

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汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。
后四句书“怀”：“名岂文章著”，声名不因政治抱负而显著，反因文章而显著，这本非自己的矢志，故说“岂”，这就流露出因政治理想不得实现的愤慨。说“官应老病休”，诗人辞去官职，并非因老而多病，什么原因，诗人没有直接说出。说“应”当，本是不应当，正显出老诗人悲愤的心情。面对辽阔寂寥的原野，想起自己的痛苦遭遇，深感自己漂泊无依，在这静夜孤舟的境界中自己恰如是天地间无所依存的一只沙鸥。以沙鸥自况，乃自伤飘泊之意。
颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上，扬起的尘土很快消散；傍晚到达黄河的发源地，太阳尚未(...)
神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。
第三句诗人进而发挥想象，精心刻画了木兰矛盾的内心世界：木兰在战斗中固然(...)
凝恨对残晖，

作者介绍

关耆孙 关耆孙，字寿卿，青城（今四川都江堰市东南）人（《夷坚志·丙志》卷一九）。高宗绍兴十八年（一一四八）进士。孝宗乾道二年（一一六六）除秘书正字，迁校书郎，出知简州。事见《南宋馆阁录》卷八。今录诗二首。