哭蔡彦规二首 其二

作者:娄寿 朝代:宋代诗人
哭蔡彦规二首 其二原文
湘江贯地维,衡岳生人杰。谁遣益州星,暂伴峨眉月。初度庆今朝,绣斧双龙节。为国罩嘉鱼。趣观黄金阙。
全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
当时珠泪垂多少,直到如今竹尚斑。
胡乱早泻酒。合着口。亚爹早请神,我要肉吃!不亏了口。我那神道威!(...)
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亭皋分襟地,
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哭蔡彦规二首 其二拼音解读
xiāng jiāng guàn dì wéi ,héng yuè shēng rén jié 。shuí qiǎn yì zhōu xīng ,zàn bàn é méi yuè 。chū dù qìng jīn cháo ,xiù fǔ shuāng lóng jiē 。wéi guó zhào jiā yú 。qù guān huáng jīn què 。
quán shī yǐ sōng shù wéi zhōng xīn ,xiě dé jí zhōng jǐn còu 。fǎn fù yǒng gē ,què bú píng bǎn dān diào 。yòng cí pǔ sù wú huá ,fēng gǔ xióng jiàn ,qì shì yǒu lì 。bú zhòng zài gōng bǐ xì miáo ,ér yǐ céng céng shēn rù shì wù de nèi hé jiàn zhǎng 。
dāng shí zhū lèi chuí duō shǎo ,zhí dào rú jīn zhú shàng bān 。
hú luàn zǎo xiè jiǔ 。hé zhe kǒu 。yà diē zǎo qǐng shén ,wǒ yào ròu chī !bú kuī le kǒu 。wǒ nà shén dào wēi !(...)
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tíng gāo fèn jīn dì ,
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相关翻译

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今夜的圆圆的秋月是多么皎洁美好,妻子却一个人在闺房中独自望月:希望相公快点回来!幼小的儿女却还不懂思念在长安的父亲,还不能理解母亲对月怀人的心情。夜露深重,你乌云似的头发被打湿了,月光如水,你如玉的臂膀可受寒?什么时候才能和你一起倚着窗帷,仰望明月,让月光照干我们彼此的泪痕呢?
⑴蓼(lù)蓼:长又大的样子。莪(é):一种草,即莪蒿。李时珍《本草纲目》:“莪抱根丛生,俗谓之抱娘蒿。”⑵匪:同“非”。伊:是。⑶劬(qú)劳:与下章“劳瘁”皆劳累之意。⑷蔚(wèi):一种草,即牡蒿。⑸瓶:汲水器具。罄(qìng):尽。⑹罍(lěi):盛水器具。⑺鲜(xiǎn):指寡、孤。民:人。⑻怙(hù):依靠。⑼衔恤:含忧。⑽鞠:养。⑾拊:通“抚”。畜:通“慉”,喜爱。⑿顾:顾念。复:返回,指不忍离去。⒀腹:指怀抱。⒁昊(hào)天:广大的天。罔(...)
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(1)菩提偈:“菩提”,梵文的音译,意译为“觉”或“智”,旧译也作“道”。指对佛教教义的理解,或是通向佛教理想的道路。偈,和尚唱颂的歌诗称为偈。菩提偈,即诠释佛教教义的歌偈。    (2)树:这里指菩提树,意译为“觉树”或“道树”。相传佛教始祖释迦牟尼在此树下证得菩提,觉悟成道,故称此树为菩提树。但这种树的本名是什么,有多种不同的说法。据说南朝梁时僧人智药曾把这种树自天竺移植中国。《雷州府志》记载:“菩提果色白者,味甜,五月熟。海南琼山县则把这种树所结的果子称为金刚子。这种果子可作念珠。佛教徒常焚香散花,绕树行礼。今广东省曲江县南华寺藏经阁旁左右两侧,各有一棵菩提树。”(3)明镜:(...)

作者介绍

娄寿 娄寿娄寿,高宗绍兴三十二年(一一六二),以右奉议郎知崇安县。官至宫师。事见明嘉靖《建宁府志》卷六。

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