次韵徐秀才十首 其一

作者:安起东 朝代:清代诗人
次韵徐秀才十首 其一原文
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
人无害虎心,虎有伤人意;当时不尽情,过后空淘气。某乃晋国大将屠岸贾是也。俺主灵公在位,文武千员,其信任的只有一文一武:文者是赵盾,武者即某矣。俺二人文武不和,常有伤害赵盾之心,争奈不能入手。那赵盾儿子唤做赵朔,现为灵公附马。某也曾遣一勇士鉏麑,仗着短刀越墙而过,要刺杀赵盾,谁想鉏麑触树而死。那赵盾为劝农出到效外,见一饿夫在桑树下垂死,将酒饭赐他饱餐了一顿,其人不辞而去。后来西戎国进贡一犬,呼曰神獒,灵公赐与某家。自从得了那个神獒,便有了害赵盾之计,将神獒锁在净房中,三五日不与饮食,于后花园中扎下一个草人,紫袍玉带,象简乌靴,与赵盾一般打扮;草人腹中悬一付羊心肺,某牵出神獒来,将赵盾紫袍剖开,着神獒饱餐(...)
“南高峰,北高峰”,聪明的作者就巧妙地利用现存的两座山峰的名字领起,起笔通俗、简洁,而又自然地将词引入特定的环境之中。一开篇也就将读者引入词中。南高峰、北高峰,是西湖十景之一。“南北高峰旧往还,芒鞋踏遍两山间”。古住今来多少游人墨客登高怀远留下诗词画卷。烟笼雾绕,云掩双峰,更增添了它的美和浓浓的诗情画意,清代文人直称之为“双峰插云”。“南北高峰云淡浓”,抓住其美的特征,而且词简意丰,具有极强表现力,试想那云的飘浮聚散,色的轻重厚薄,景的幻化多姿,不都蕴含在“淡浓”二字之中吗!尤为可贵的是双峰皆然,那真是目不暇接,美不胜收。“湖山图画中”总括山水如画,极言其美,收束上片;一面又以“山”连及“湖”,再以“湖”字暗逗下片,上承下转,出乎自然。“万顷西湖水贴天,芙蓉杨柳乱秋烟”(钟禧《和友人招游西湖》)。湖水中有芙蓉,芙蓉映衬湖水,恰如“绿叶红花”,相得益彰。
客子愁来,闲信马、到涵空阁。谁为我、敛云收雾,青天为幕。八万顷湖如镜静,波神护断东南角。望孤帆、杳杳度微茫,山邀却。
山东望河北,爨烟犹相联。(...)
颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。“罢稏丰圩户”,罢稏,又称?稏,稻名。辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》:“千章云木钩辀叫,十里溪风罢稏香。”丰,形容(...)
词以一女子的声口,抒写她因婚姻不幸,与情人诀别的悲怀。开头用民歌传统的起兴手法,“吴山青,越山青”,叠下两个“青”字,色彩鲜明地描画出一片江南特有的青山胜景。吴越自古山明水秀,风光宜人,却也阅尽了人间的悲欢。“谁知别离情?”歇拍处用拟人手法,向亘古如斯的青山发出嗔怨,借自然的无情反衬人生有恨,使感情色彩由轻盈转向深沉,巧妙地托出了送别的主旨。
去跃青(...)
接着两句:“睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误”,这两句写得最精彩,它表示梦中找不到“心上人”的“消魂”情绪无处可说,已经够难受;醒来寻思,加备“惆怅”,更觉得(...)
貍首之斑然。
但以寓言作诗,在(...)
次韵徐秀才十首 其一拼音解读
cuī zǐ qǔ rú gōu ,suí lì dé fēng hóu 。bó shàng quán wú xiàng ,xiōng qián bié yǒu tóu 。
rén wú hài hǔ xīn ,hǔ yǒu shāng rén yì ;dāng shí bú jìn qíng ,guò hòu kōng táo qì 。mǒu nǎi jìn guó dà jiāng tú àn jiǎ shì yě 。ǎn zhǔ líng gōng zài wèi ,wén wǔ qiān yuán ,qí xìn rèn de zhī yǒu yī wén yī wǔ :wén zhě shì zhào dùn ,wǔ zhě jí mǒu yǐ 。ǎn èr rén wén wǔ bú hé ,cháng yǒu shāng hài zhào dùn zhī xīn ,zhēng nài bú néng rù shǒu 。nà zhào dùn ér zǐ huàn zuò zhào shuò ,xiàn wéi líng gōng fù mǎ 。mǒu yě céng qiǎn yī yǒng shì chú ní ,zhàng zhe duǎn dāo yuè qiáng ér guò ,yào cì shā zhào dùn ,shuí xiǎng chú ní chù shù ér sǐ 。nà zhào dùn wéi quàn nóng chū dào xiào wài ,jiàn yī è fū zài sāng shù xià chuí sǐ ,jiāng jiǔ fàn cì tā bǎo cān le yī dùn ,qí rén bú cí ér qù 。hòu lái xī róng guó jìn gòng yī quǎn ,hū yuē shén áo ,líng gōng cì yǔ mǒu jiā 。zì cóng dé le nà gè shén áo ,biàn yǒu le hài zhào dùn zhī jì ,jiāng shén áo suǒ zài jìng fáng zhōng ,sān wǔ rì bú yǔ yǐn shí ,yú hòu huā yuán zhōng zhā xià yī gè cǎo rén ,zǐ páo yù dài ,xiàng jiǎn wū xuē ,yǔ zhào dùn yī bān dǎ bàn ;cǎo rén fù zhōng xuán yī fù yáng xīn fèi ,mǒu qiān chū shén áo lái ,jiāng zhào dùn zǐ páo pōu kāi ,zhe shén áo bǎo cān (...)
“nán gāo fēng ,běi gāo fēng ”,cōng míng de zuò zhě jiù qiǎo miào dì lì yòng xiàn cún de liǎng zuò shān fēng de míng zì lǐng qǐ ,qǐ bǐ tōng sú 、jiǎn jié ,ér yòu zì rán dì jiāng cí yǐn rù tè dìng de huán jìng zhī zhōng 。yī kāi piān yě jiù jiāng dú zhě yǐn rù cí zhōng 。nán gāo fēng 、běi gāo fēng ,shì xī hú shí jǐng zhī yī 。“nán běi gāo fēng jiù wǎng hái ,máng xié tà biàn liǎng shān jiān ”。gǔ zhù jīn lái duō shǎo yóu rén mò kè dēng gāo huái yuǎn liú xià shī cí huà juàn 。yān lóng wù rào ,yún yǎn shuāng fēng ,gèng zēng tiān le tā de měi hé nóng nóng de shī qíng huà yì ,qīng dài wén rén zhí chēng zhī wéi “shuāng fēng chā yún ”。“nán běi gāo fēng yún dàn nóng ”,zhuā zhù qí měi de tè zhēng ,ér qiě cí jiǎn yì fēng ,jù yǒu jí qiáng biǎo xiàn lì ,shì xiǎng nà yún de piāo fú jù sàn ,sè de qīng zhòng hòu báo ,jǐng de huàn huà duō zī ,bú dōu yùn hán zài “dàn nóng ”èr zì zhī zhōng ma !yóu wéi kě guì de shì shuāng fēng jiē rán ,nà zhēn shì mù bú xiá jiē ,měi bú shèng shōu 。“hú shān tú huà zhōng ”zǒng kuò shān shuǐ rú huà ,jí yán qí měi ,shōu shù shàng piàn ;yī miàn yòu yǐ “shān ”lián jí “hú ”,zài yǐ “hú ”zì àn dòu xià piàn ,shàng chéng xià zhuǎn ,chū hū zì rán 。“wàn qǐng xī hú shuǐ tiē tiān ,fú róng yáng liǔ luàn qiū yān ”(zhōng xǐ 《hé yǒu rén zhāo yóu xī hú 》)。hú shuǐ zhōng yǒu fú róng ,fú róng yìng chèn hú shuǐ ,qià rú “lǜ yè hóng huā ”,xiàng dé yì zhāng 。
kè zǐ chóu lái ,xián xìn mǎ 、dào hán kōng gé 。shuí wéi wǒ 、liǎn yún shōu wù ,qīng tiān wéi mù 。bā wàn qǐng hú rú jìng jìng ,bō shén hù duàn dōng nán jiǎo 。wàng gū fān 、yǎo yǎo dù wēi máng ,shān yāo què 。
shān dōng wàng hé běi ,cuàn yān yóu xiàng lián 。(...)
jǐng lián “bà yà fēng xū hù ,héng yáng wò sòng tíng ”,xiě le xuān chéng shì yī gè tiān rán de liáng cāng ,shì yī gè jiǎng jiū fǎ zhì de dì fāng 。“bà yà fēng xū hù ”,bà yà ,yòu chēng ?yà ,dào míng 。xīn qì jí 《zhè gū tiān ·dài rén fù 》:“qiān zhāng yún mù gōu zhōu jiào ,shí lǐ xī fēng bà yà xiāng 。”fēng ,xíng róng (...)
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mái shǒu zhī bān rán 。
dàn yǐ yù yán zuò shī ,zài (...)

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但以寓言作诗,在(...)
长刀短笠去烧畲。
父亲母亲,我是人。孩儿也,你为甚么在这里出家?父亲母亲不知,自从离了家来,被陈虎那厮推在黄河卫。多亏了打鱼船救了我性命,因此上就在这里舍俗出家。今日认着了孩儿,兀的不欢喜杀我也,来到此间,正是金沙院了。进院去追荐我亡夫张孝友咱。兀的不是公公婆婆?兀的不是李玉娥媳妇儿?哎哟!媳妇儿也。阿弥陀佛!这个是谁?这便是媳妇儿。我那大嫂也。媳妇儿,你这十八年在那里来?婆婆,被陈虎那贼,拐带将这里来。你那孩儿回家了么?他如今拿陈虎那贼去,这早晚敢待来也。我陈虎,来到这窝弓峪里。怎么那眼皮儿连不连的只是跳?也不知是跳财,是跳灾?你看后面慌张张赶上来的是甚么人?兀那杀父亲的贼休走。你这小贼,一向躲在那里?谁杀你父亲来?你还要赖哩。我父亲张孝友,不是你这贼推在水里淹死了?我不拿住你碎尸万段,怎报得我这仇恨?我打他不过。三十六计,走为上计。只是跑,只是跑。你这贼往那早去?兀的不是陈虎?左右与我拿住者。悔气,偏生又撞着那个披枷带锁的,我死也。敢问大人贵姓?小官姓赵名兴孙,现做本处巡检,把守窝弓峪隘口。我有恩的是金狮子张员外,有仇的是陈虎。适才张员外见过了,约他在金沙院相会,恰好拿住陈虎。小官报恩报仇,都在这一日哩大人,小官忝授这里提察使,就是张员外的亲孙。这等,大人是赵兴孙的上司也。且喜拿住陈虎,我和你同到金沙院去来。兀的(...)

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第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而(...)
“南高峰,北高峰”,聪明的作者就巧妙地利用现存的两座山峰的名字领起,起笔通俗、简洁,而又自然地将词引入特定的环境之中。一开篇也就将读者引入词中。南高峰、北高峰,是西湖十景之一。“南北高峰旧往还,芒鞋踏遍两山间”。古住今来多少游人墨客登高怀远留下诗词画卷。烟笼雾绕,云掩双峰,更增添了它的美和浓浓的诗情画意,清代文人直称之为“双峰插云”。“南北高峰云淡浓”,抓住其美的特征,而且词简意丰,具有极强表现力,试想那云的飘浮聚散,色的轻重厚薄,景的幻化多姿,不都蕴含在“淡浓”二字之中吗!尤为可贵的是双峰皆然,那真是目不暇接,美不胜收。“湖山图画中”总括山水如画,极言其美,收束上片;一面又以“山”连及“湖”,再以“湖”字暗逗下片,上承下转,出乎自然。“万顷西湖水贴天,芙蓉杨柳乱秋烟”(钟禧《和友人招游西湖》)。湖水中有芙蓉,芙蓉映衬湖水,恰如“绿叶红花”,相得益彰。
文题为“伤仲永”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。(...)
玉阶秋感,年华暗去。

作者介绍

安起东 安起东安起东,字慕林,晚号耐庵老人,清无锡人。著《樗庄吟草》、《耐庵诗稿》。

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