鹧鸪天(葭萌驿作·七之二)

作者:法藏 朝代:魏晋诗人
鹧鸪天(葭萌驿作·七之二)原文
一帆江上暮潮平。骑鹤过瑶京。湘波山色青天外,红香荡、玉佩东丁。西圃仍圆夜月,南风微弄秋声。
二章,志林中景物之胜。首二为纲,三四承夏木,五六承风潭。末乃触景而念昔游。风潭覆以夏木,见其萧森可爱。朱鹤龄注:卑枝接叶二句,古人所谓叠韵诗。食有芹卿,乃初到而留饮,末云晚饭,盖至暮而留宿矣。
这首词题材极其普通,但特点鲜明。语言文字明白浅显,质朴无华,却生动形象,韵味隽永。可称是“凡情无奇而自佳,景不丽而自妙者”。(陆时维《诗境总论》)。这首词口语化也极(...)
飞光自抚将三十,山简生来忧患中。<(...)
1.皖南:安徽长江以南地区;
这首词是写别情,上片指出他行踪不定,在南北东西漂泊,在漂泊中经常在月下怀念他的妻子,因此感叹他的妻子不能像月亮那样跟他在一起。下片写他同妻子分离的时候多,难得团圆。这首词的特色,是文人词而富有民歌风味。民歌是真情的自然流露,不用典故,是白描。这首词也是真情的自然流露,也是白描,很亲切。民歌往往采取重复歌唱的形式,这首词也一样。不仅由于《采桑子》这个词调的特点,像“南北东西”,“暂满还亏”两句是重复的;就是上下两片,也有重复而稍加以变化的句子,如“恨君不似江楼月”与“恨君却似江楼月”,只有一字之差,民歌中的复叠也往往是这样的(...)
“散入春风满洛城”,春风徐徐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城,似乎其他的声音都不存在了,(...)
鹧鸪天(葭萌驿作·七之二)拼音解读
yī fān jiāng shàng mù cháo píng 。qí hè guò yáo jīng 。xiāng bō shān sè qīng tiān wài ,hóng xiāng dàng 、yù pèi dōng dīng 。xī pǔ réng yuán yè yuè ,nán fēng wēi nòng qiū shēng 。
èr zhāng ,zhì lín zhōng jǐng wù zhī shèng 。shǒu èr wéi gāng ,sān sì chéng xià mù ,wǔ liù chéng fēng tán 。mò nǎi chù jǐng ér niàn xī yóu 。fēng tán fù yǐ xià mù ,jiàn qí xiāo sēn kě ài 。zhū hè líng zhù :bēi zhī jiē yè èr jù ,gǔ rén suǒ wèi dié yùn shī 。shí yǒu qín qīng ,nǎi chū dào ér liú yǐn ,mò yún wǎn fàn ,gài zhì mù ér liú xiǔ yǐ 。
zhè shǒu cí tí cái jí qí pǔ tōng ,dàn tè diǎn xiān míng 。yǔ yán wén zì míng bái qiǎn xiǎn ,zhì pǔ wú huá ,què shēng dòng xíng xiàng ,yùn wèi jun4 yǒng 。kě chēng shì “fán qíng wú qí ér zì jiā ,jǐng bú lì ér zì miào zhě ”。(lù shí wéi 《shī jìng zǒng lùn 》)。zhè shǒu cí kǒu yǔ huà yě jí (...)
fēi guāng zì fǔ jiāng sān shí ,shān jiǎn shēng lái yōu huàn zhōng 。<(...)
1.wǎn nán :ān huī zhǎng jiāng yǐ nán dì qū ;
zhè shǒu cí shì xiě bié qíng ,shàng piàn zhǐ chū tā háng zōng bú dìng ,zài nán běi dōng xī piāo bó ,zài piāo bó zhōng jīng cháng zài yuè xià huái niàn tā de qī zǐ ,yīn cǐ gǎn tàn tā de qī zǐ bú néng xiàng yuè liàng nà yàng gēn tā zài yī qǐ 。xià piàn xiě tā tóng qī zǐ fèn lí de shí hòu duō ,nán dé tuán yuán 。zhè shǒu cí de tè sè ,shì wén rén cí ér fù yǒu mín gē fēng wèi 。mín gē shì zhēn qíng de zì rán liú lù ,bú yòng diǎn gù ,shì bái miáo 。zhè shǒu cí yě shì zhēn qíng de zì rán liú lù ,yě shì bái miáo ,hěn qīn qiē 。mín gē wǎng wǎng cǎi qǔ zhòng fù gē chàng de xíng shì ,zhè shǒu cí yě yī yàng 。bú jǐn yóu yú 《cǎi sāng zǐ 》zhè gè cí diào de tè diǎn ,xiàng “nán běi dōng xī ”,“zàn mǎn hái kuī ”liǎng jù shì zhòng fù de ;jiù shì shàng xià liǎng piàn ,yě yǒu zhòng fù ér shāo jiā yǐ biàn huà de jù zǐ ,rú “hèn jun1 bú sì jiāng lóu yuè ”yǔ “hèn jun1 què sì jiāng lóu yuè ”,zhī yǒu yī zì zhī chà ,mín gē zhōng de fù dié yě wǎng wǎng shì zhè yàng de (...)
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作者介绍

法藏 法藏(643—712)原藉西域康居,因俗姓康。武则天赐以贤首之称号,后人即尊为贤首大师。先从智俨学《华严》,智俨死后,出家。预义净译场,为则天讲新《华严经》,因撰《金狮子章》,径捷易解,则天遂悟其旨。创华严宗法界缘起理论,被尊为华严宗第三祖。有《华严探玄记》、《般若心经疏》等。

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