夜行船（咏美人）

夜行船（咏美人）原文：

过去跪着。张善友，你知罪么？上圣，我张善友不知罪。你推不知，你在阳间，告著谁来？我告阎神、土地，他把我婆婆和两个孩儿，犯下什么罪过，都勾的去了？我因此上告他。兀那张善友，你要见你两个孩儿么/可知要见哩。鬼力，将他两个孩儿摄过来者。理会的。兀的不是我两个孩儿！大哥，你家去来。我是你甚么孩儿！我当初是赵廷玉，不合偷了你家五个银子，我如今加上几百倍利钱，还了你家的，和你不亲，不亲。儿也！我为你呵，哭的我眼也昏了，你今日刬的道和我不亲？儿也！你好下的也呵。
这结尾两句，似乎离开了通篇所咏的燕子，转而去写红楼思妇了。看似离题，其实不然，这正是词人匠心独到之处。试想词人为什么花了那么多的笔墨，描写燕子徘徊旧巢，欲住还休？对燕子来说，是有感于“去年尘冷”的新变化，实际上这是暗示人去境清，深闺寂寥的人事变化，只是一直没有道破。到了最后，将意思(...)
阑干倚遍重来凭。泪粉偷将红袖印。蜘蛛喜鹊误人多，似此无凭安足信。
⑴江城子：词调名。分单调、双调两类，各有数体。单调始于晚唐韦庄，五代欧阳炯，双调始于北宋苏轼。⑵张春溪：名伯魁，字春溪，清浙江海盐县人，张惠言友。　⑶西湖竹枝词：西湖，在今浙江省杭州市西区。竹枝词，乐府《近代曲》名，本巴渝（今重庆周围地区）一带民歌。⑷碧云无渡碧天沉，是湖心，是侬心：碧云，指碧色的云。此词与“云雨”、“鱼雁”等意象一道，常为古人用来作男女恋情的象征。⑸心底湖头，路断到如今：心底，指“侬”的心底。湖头，湖起始的地方。此处指“侬”心上人所居住的地方。路断，指道路不通。暗示“侬”与心中人许久音讯阻隔，没有相会了。　⑹断桥：桥名，在西湖孤山边。本名宝祐桥，又名断家桥。以孤山之路，至此而断，故自唐以来皆呼为断桥。　⑺金：金黄色。此指柳叶由绿泛黄，与金黄色相似。又黄色醒目，容易辨认。　⑻南高峰、北峰：西湖周围多山，环湖有南高峰、北高峰、玉皇山等。　⑼相对峰头俱化石：相对，面对面的相向、对峙。化石：南朝刘义庆《幽明录》：“武昌山上有望夫石，状若人立。古传云：‘昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送(...)
8.谏：婉言相劝。
我怕不似嫦娥模样，将一座广寒宫移下五云乡。两般比谕，一样凄凉。嫦娥夜夜孤眠居月窟，我朝朝独自守家邦。虽无那强文壮武，宰相朝郎，列两行脂粉，无四野刀枪。千年只照井泉生，平生不识男儿像。见一幅画来的也情动，见一个泥塑的也心伤。
荒路暖交通[41]，鸡犬互鸣吠。
这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当，在艺术描写上却有丰腴与简约的区别，可进行一下比较。《美女篇》全诗较长，节录如下：
8.谏：婉言相劝。

夜行船（咏美人）拼音解读：

guò qù guì zhe 。zhāng shàn yǒu ，nǐ zhī zuì me ？shàng shèng ，wǒ zhāng shàn yǒu bú zhī zuì 。nǐ tuī bú zhī ，nǐ zài yáng jiān ，gào zhe shuí lái ？wǒ gào yán shén 、tǔ dì ，tā bǎ wǒ pó pó hé liǎng gè hái ér ，fàn xià shí me zuì guò ，dōu gōu de qù le ？wǒ yīn cǐ shàng gào tā 。wū nà zhāng shàn yǒu ，nǐ yào jiàn nǐ liǎng gè hái ér me /kě zhī yào jiàn lǐ 。guǐ lì ，jiāng tā liǎng gè hái ér shè guò lái zhě 。lǐ huì de 。wū de bú shì wǒ liǎng gè hái ér ！dà gē ，nǐ jiā qù lái 。wǒ shì nǐ shèn me hái ér ！wǒ dāng chū shì zhào tíng yù ，bú hé tōu le nǐ jiā wǔ gè yín zǐ ，wǒ rú jīn jiā shàng jǐ bǎi bèi lì qián ，hái le nǐ jiā de ，hé nǐ bú qīn ，bú qīn 。ér yě ！wǒ wéi nǐ hē ，kū de wǒ yǎn yě hūn le ，nǐ jīn rì chǎn de dào hé wǒ bú qīn ？ér yě ！nǐ hǎo xià de yě hē 。
zhè jié wěi liǎng jù ，sì hū lí kāi le tōng piān suǒ yǒng de yàn zǐ ，zhuǎn ér qù xiě hóng lóu sī fù le 。kàn sì lí tí ，qí shí bú rán ，zhè zhèng shì cí rén jiàng xīn dú dào zhī chù 。shì xiǎng cí rén wéi shí me huā le nà me duō de bǐ mò ，miáo xiě yàn zǐ pái huái jiù cháo ，yù zhù hái xiū ？duì yàn zǐ lái shuō ，shì yǒu gǎn yú “qù nián chén lěng ”de xīn biàn huà ，shí jì shàng zhè shì àn shì rén qù jìng qīng ，shēn guī jì liáo de rén shì biàn huà ，zhī shì yī zhí méi yǒu dào pò 。dào le zuì hòu ，jiāng yì sī (...)
lán gàn yǐ biàn zhòng lái píng 。lèi fěn tōu jiāng hóng xiù yìn 。zhī zhū xǐ què wù rén duō ，sì cǐ wú píng ān zú xìn 。
⑴jiāng chéng zǐ ：cí diào míng 。fèn dān diào 、shuāng diào liǎng lèi ，gè yǒu shù tǐ 。dān diào shǐ yú wǎn táng wéi zhuāng ，wǔ dài ōu yáng jiǒng ，shuāng diào shǐ yú běi sòng sū shì 。⑵zhāng chūn xī ：míng bó kuí ，zì chūn xī ，qīng zhè jiāng hǎi yán xiàn rén ，zhāng huì yán yǒu 。　⑶xī hú zhú zhī cí ：xī hú ，zài jīn zhè jiāng shěng háng zhōu shì xī qū 。zhú zhī cí ，lè fǔ 《jìn dài qǔ 》míng ，běn bā yú （jīn zhòng qìng zhōu wéi dì qū ）yī dài mín gē 。⑷bì yún wú dù bì tiān chén ，shì hú xīn ，shì nóng xīn ：bì yún ，zhǐ bì sè de yún 。cǐ cí yǔ “yún yǔ ”、“yú yàn ”děng yì xiàng yī dào ，cháng wéi gǔ rén yòng lái zuò nán nǚ liàn qíng de xiàng zhēng 。⑸xīn dǐ hú tóu ，lù duàn dào rú jīn ：xīn dǐ ，zhǐ “nóng ”de xīn dǐ 。hú tóu ，hú qǐ shǐ de dì fāng 。cǐ chù zhǐ “nóng ”xīn shàng rén suǒ jū zhù de dì fāng 。lù duàn ，zhǐ dào lù bú tōng 。àn shì “nóng ”yǔ xīn zhōng rén xǔ jiǔ yīn xùn zǔ gé ，méi yǒu xiàng huì le 。　⑹duàn qiáo ：qiáo míng ，zài xī hú gū shān biān 。běn míng bǎo yòu qiáo ，yòu míng duàn jiā qiáo 。yǐ gū shān zhī lù ，zhì cǐ ér duàn ，gù zì táng yǐ lái jiē hū wéi duàn qiáo 。　⑺jīn ：jīn huáng sè 。cǐ zhǐ liǔ yè yóu lǜ fàn huáng ，yǔ jīn huáng sè xiàng sì 。yòu huáng sè xǐng mù ，róng yì biàn rèn 。　⑻nán gāo fēng 、běi fēng ：xī hú zhōu wéi duō shān ，huán hú yǒu nán gāo fēng 、běi gāo fēng 、yù huáng shān děng 。　⑼xiàng duì fēng tóu jù huà shí ：xiàng duì ，miàn duì miàn de xiàng xiàng 、duì zhì 。huà shí ：nán cháo liú yì qìng 《yōu míng lù 》：“wǔ chāng shān shàng yǒu wàng fū shí ，zhuàng ruò rén lì 。gǔ chuán yún ：‘xī yǒu zhēn fù ，qí fū cóng yì ，yuǎn fù guó nán ，xié ruò zǐ jiàn sòng (...)
8.jiàn ：wǎn yán xiàng quàn 。
wǒ pà bú sì cháng é mó yàng ，jiāng yī zuò guǎng hán gōng yí xià wǔ yún xiāng 。liǎng bān bǐ yù ，yī yàng qī liáng 。cháng é yè yè gū mián jū yuè kū ，wǒ cháo cháo dú zì shǒu jiā bāng 。suī wú nà qiáng wén zhuàng wǔ ，zǎi xiàng cháo láng ，liè liǎng háng zhī fěn ，wú sì yě dāo qiāng 。qiān nián zhī zhào jǐng quán shēng ，píng shēng bú shí nán ér xiàng 。jiàn yī fú huà lái de yě qíng dòng ，jiàn yī gè ní sù de yě xīn shāng 。
huāng lù nuǎn jiāo tōng [41]，jī quǎn hù míng fèi 。
zhè shǒu shī yǔ cáo zhí de lìng yī shǒu míng zuò 《měi nǚ piān 》zhǔ tí xiàng dāng ，zài yì shù miáo xiě shàng què yǒu fēng yú yǔ jiǎn yuē de qū bié ，kě jìn háng yī xià bǐ jiào 。《měi nǚ piān 》quán shī jiào zhǎng ，jiē lù rú xià ：
8.jiàn ：wǎn yán xiàng quàn 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

8.谏：婉言相劝。
麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。 　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。 　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。 　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不(...)
麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。 　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。 　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。 　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不(...)
鄞有壶天，景传图画，声著海县。四面攒峰，皆七十二，各在窗中见。祥云拥蔽，飞泉缭绕，咫尺似天涯远。如今向、仙家觅得，挈来十洲东畔。

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（5）《史记·李将军列传》引谚语赞曰：“桃李不言，下自成蹊。”喻实至名归。
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这首诗较长，按其内容可以分为三个段落。
到了秦始皇，他发扬六代传下来的功业，像驾车似的挥动长鞭来驾御各诸侯国，吞并了东周和西周两个小国，灭亡了六国诸侯，登上了皇帝的宝座而控制天下，手持刑杖来鞭笞天下的人民，声威震慑四海。向南方夺取了百越的土地，把它设为桂林郡（今广西百色东北）和象郡（今广西崇左）；百越的君长们，低着头，用绳子拴住自己的脖子来投降，把自己的性命交给秦王朝的下级官吏掌握。于是派蒙恬到北方去修筑万里长城，作为边疆上的屏障来防守，把匈奴向北驱赶了七百多里；匈奴人不敢到南边来牧马，兵士也不敢搭起弓箭来报仇。于是废除了先王的治国之道，焚烧了诸子百家的著作，以图使(...)
麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。 　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。 　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。 　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不(...)
又不是公事忙，不由咱心绪穰。若有那大公事失误了惹下灾殃，这些儿事务你早不记想，早难道贵人多忘。张千呵，且教他暂时停待莫慌张。我只禀事，忘了。我再向大人行说去。哥哥可怜见，与他说一声。张鼎，你又来说甚么？大人，恰才出的衙门，只见禀墙外有个受刑妇人，在那里声冤叫屈。知道的是他贪生怕死，不知道的则道俺衙门中错断了公事。相公试寻思波。这桩事是前官断定，萧令史该房。萧令史，我须是六案都孔目，这是人命重事，怎生不教我知道？你下乡劝农去了，难道你一年不回，我则管等着你？将状子来我看。你看状子。供状人刘玉娘，见年三十五岁，系河南府在城录事司当差民户。有夫李德昌，将带资本课银一十锭，贩南昌买卖。前去一年，并无音信。至七月内，有不知姓名男子一个来寄信，说夫李德昌在五道将军庙中染病，不能动止。五娘听言，慌速雇了头口，直至城南庙中，扶策到家，入门气绝，七窍迸流鲜血。玉娘即时报与小叔叔李文道，有小叔叔说玉娘与奸夫同谋，合毒药药杀丈夫。所供是实，并无虚捏。相公，这状子不中使。买不的东西，可知不中使。四下里无墙壁。相公在露天坐衙哩。上面都是窟笼。都是老鼠咬破的。相公不信呵，听张鼎慢慢说一遍。你说我听。"供状人刘玉娘年三十五岁，系河南府在城录事司当差民户。有夫李德昌，将带资本课银一十锭，贩南昌买卖。"这十锭银可是官收了？苦主收了？不曾收。这个也罢。"前去一年，并无音信。于七月内，有不知姓名男子前来寄信。"相公。这寄信人多大年纪？曾勾到官不曾？不曾勾他。这个不曾勾到官，怎么问得？又道："夫主李德昌在五道将军庙中染病，不能动止。玉娘听说，慌速雇了头口，到于城南庙中，扶策到家，入门气绝，七窍迸流鲜血。玉娘即时报与小叔叔李文道。小叔叔说玉娘与奸夫同谋。"相公，这奸夫姓张姓李姓赵姓王？曾勾到官不曾？若无奸夫，就是我。"合毒药药杀丈夫。"相公，这毒药在谁家合来？这服药好歹有个着落。若无人合这药，也就是我。相公，你想波，银子又无，寄信人又无，奸夫又无，合毒药人又无，谋合人又无。这一行人都无，可怎生便杀了这妇人？萧令史，张鼎说这文案不中使。张孔目，你也多管，干你甚么事？

作者介绍

王与钧 王与钧（一作与权），字立之，德兴（今属江西）人。宁宗庆元二年（一一九六）进士。理宗宝庆元年（一二二五）除秘书郎。三年，出为湖南提举。绍定元年（一二二八）除浙西提刑（《永乐大典》卷八六四七引《衡州府图经志》）。嘉熙元年（一二三七），以国子祭酒兼国史院编修官、实录院检讨官。累官户部侍郎。有《蓝缕集》，已佚。事见《南宋馆阁续录》卷八、九，清同治《饶州府志》卷一四有传。今录诗三首。